21. شهريور 1395 - 12:54   |   کد مطلب: 28249

به گزارش همدان ورزش؛ تمرین مشترک  مسولین کونگ فو کشور و استان همدان در خانه کونگ فو همدان باحضور گرم و پر افتخار استاد دکتر رضا حیدری ریاست محترم فدراسیون کونگ فو و هنرهای رزمی جمهوری اسلامی ایران برگزار شد .
 

21. شهريور 1395 - 12:36   |   کد مطلب: 28248

به گزارش همدان ورزش؛ مراسم افتتاحیه رقابتهای شطرنج قهرمانی کشور در رده های سنی زیر 8-10 سال کشور با حضور منعم مدیرکل ورزش و جوانان استان همدان، ضمیری کامل معاون توسعه ورزشی اداره کل، بابایی رئیس هیات شطرنج استان و جمع از مسئولین به میزبانی مجموعه ورزشی شهید حاجی بابایی مریانج همدان برگزار شد.

21. شهريور 1395 - 11:42   |   کد مطلب: 28246
اولین یادواره شهدای زن ورزشکار برگزارخواهد شد

به گزارش همدان ورزش،از آغار انقلاب  زنانی در تمامی صنوف بودند که با حضور یک تجاوزگر در کشور خونشان به جوش می آمد و  زمزمه هیهات من الذله سر می دادند و نگذاشتند یک وجب از خاک این مملکت دست بیگانه با فتد ، اینان زن بودنشان برایشان محدودیت نبود بلکه  مانند مردانی با شرافت وغیرت مشت محکمی بر دهان استکبار زدند.

این زنان همان هایی بودند که در رشته خود ورزشکاران و قهرمانان قابلی بودند ، اما حرف امام شان حضرت روح اله (ره) برایشان مهم تر بود که دفاع از کشور زن ومرد  و کودک نمیشناسد ، همه برای سرافرازی همین خاک  تلاش میکنیم.

حالا سازمان بسیج ورزشکاران با همکاری ارگان های مختلف در جهت حفظ یاد و خاطره شهدا ؛  مراسمی  با عنوان  اولین یادواره شهدای زن ورزشکار برگزار  میکند.

این یادواره با حضور خانواده معظم شهدای زن ورزشکار ، سردار نقدی رئیس سازمان بسیج مستضعفین ، گودرزی وزیر ورزش وجوانان و خیل عظیمی از بانوان ورزشکار بویژه بانوان المپیکی برگزار خواهد شد.

در این مراسم ازکتاب  زندگینامه شهیده زن که در دست  انتشاراست رونمایی خواهد شد.

 ضمنا در پایان مراسم از تعداد ده خانوده شهیده ورزشکار و بانوان مدال آور المپیک 2016 تقدیر بعمل خواهد آمد.

لازم بذکر است این مراسم چهارم مهرماه در تالار سوره حوزه هنری برگزار خواهد شد.

برچسب‌ها: 
21. شهريور 1395 - 11:39   |   کد مطلب: 28245
اولین نشست تخصصی جوان و خانواده در ملایر
امور جوانان شهرستان ملایر میزبان دکتر معصومه حاتمی کارشناس و روانشناس رسانه ملی بودو اولین نشست تخصصی جوان و خانواده را برگزار کرد.

حسن ختام برنامه های هفته ازدواج نشست عمومی روانشناسی جوانان و خانواده در فضای بسیار دلپذیر بوستان سیفیه بود که با استقبال خوب مردم فهیم شهرستان روبرو شد
در این مراسم که سرکار خانم دکتر معصومه حاتمی از مشاوران برجسته رسانه ملی و نامی صدا وسیما سخنرانی می نمود بجز جوانان خانواده های علاقه مند به موضوع نیز حضور داشتند
مطالب مطروح از سوی سخنران جلسه بیشتر به ارتباطات عاطفی بین خانواده و جوانان و رابطه بین زوجین در برخوردهای عادی روزانه اشاره داشت که در جای خود بسیار مورد توجه و قطعا راهنمای روشنی در بعضی ابهامات رفتاری زوجها جوان در زندگی است.
این مراسم با حمایتهای ویژه شهردار ملایر و ورود بخش خصوصی شهرستان تدارک دیده شده بود شایان ذکر است ابتکار در نام گذاری روز عشق در برابر هجمه ولنتاین و توزع دعوتنامه نشست وگل و کارت پوستال روز نیز با مشارکت بخش خصوصی و شهرداری ملایر محقق گردیده بود
در انتهای این نشست روزبهانی مسئول امور جوانان از دکتر حاتمی در راستای برگزاری نشستها بصورت سلسله ای خواست تا هر ماه یک جلسه به این امر برنامه ریزی نمایند و در مرکز سازمانهای مردم نهاد این شهرستان به مشاوره و برگزاری جلسه عمومی مبادرت نمایند .
دکتر حاتمی پس از قبول درخواست . از حضور خوب مردم فهیم ملایر در مراسم قدر دانی نمود و از مسئولین شهرستان که دغدغه حل مشکلات جوانان را بجد دنبال می کنند کمال تشکر داشتند
شهردار ملایر ضمن خیر مقدم به حضور دکتر در این جلسه از همکاری شهرداری و امور جوانان اداره ورزش در ورود به مسایل جوانان احساسا خرسندی نمود و از دصتور خود به مسئول بسیار فعال روابط عمومی شهرداری در برگزاری نشستهای مختلف و برنامه های عمومی جوان مهور خبر داد
در حاشیه این مراسم..0 اردشیر منظم از دوبلورهای بنام صدا و سیما زوجها را به خاطرات دوران کودکی خود برد و با اجرای بسیار دیدنی و شنیدنی برنامهایی مانند فوتبالیستا و پسر شجاع ،صبح جمعه و... خنده ای بر لبان حضار نشاند.
مهدی رضایی رئیس اداره ورزش و جوانان شهرستان ملایر افزود : تفکر حل مشکلات جوانان پس از گزارش آمار ازدواج و طلاق جلسه ستاد ساماندهی امور جوانان ملایر رو به سوی افق آموزش اصول زندگی غیرتمندان ایرانی اسلامی جوانان برده شد تا در سایه آموزش صحیح اصول زندگی و تربیت صحیص برخورد جوانان در زندگی مشکلات اولیه حل گردد پس از این سیاست بود که با ارجاع موضوع به مسئول فعال و مبتکر امور جوانان اداره ورزش در این راستا برنامه های بسیار گیرا و بروزی را اجرا نماید
وی افزود : حضور جدی شهردار ملایر و روابط عمومی شهرداری و افراد بسیار دلسوز جوانان همچون برادر عزیز مهدی سالخورده از خیرین و دلسوزان عرصه ورزش و بخصوص جوانان مراسم باشکوه نشست تخصصی جوانان برگزار گردید که این شروعی جدید برای تربیت زندگی زوجهای جوان که با هجوم جدی فرهنگی روبرو هستند باشد
در پایان این مراسم به قید غرعه به 9 نفر از حاضرین کل هزینه سفر زیارتی به مشهد مقدس و به 5 نفر نیز پکی از محصولات آستان قدس رضوی اهدا گردید.

21. شهريور 1395 - 11:37   |   کد مطلب: 28244
کسب دوطلا و یک برنز توسط ورزشکاران همدانی در رقابت های جهانی قرقیزستان
ورزشکاران همدانی در رقابت های جهانی قرقیزستان موفق به کسب دوطلا و یک برنز شدند و نقش به سزایی در موفقیت کاروان ایران در این رقابت ها داشتند.

به گزارش همدان ورزش؛ رقابت های جهانی 2016 عشایر از روز شنبه 13 شهریور ماه به مدت 7 روز با حضور 40 کشور در 25 رشته در استان «ایسیک-کول» قرقیزستان در رشته هایی نظیر کشتی، مسابقه با اسب، تیراندازی با کمان و دیگر بازیهای عشایری رایج در جهان به میزبانی قرقزیستان برگزار شد
تیم اعزامی عشایر ایران که برای نخستین بار در رقابت های جهانی حضور پیدا کرده بود با کسب دو طلا و 4 برنز تعداد مدال به کار خود در این رقابت ها پایان داد.
.ورزشکار همدانی سهم بزرگی در موفقیت کاروان ایران در این رقابت ها داشتند و با کسب دو مدال طلا و یک برنز از مجموع 6 مدال کسب شده ایران عملکرد خوبی را از خود بر جای گذاشتند.
در پایان این رقابتها و در رشته گولش آذربایجان، هادی وفایی و ابوالفضل بربط دو ورزشکار همدانی به ترتیب در وزن 90 و به علاوه90 کیلوگرم طلا کسب کردند.
همچنین هادی وفایی در رشته چوب کشی در وزن به علاوه90 کیلوگرم نیز موفق به کسب مدال برنز این رقابت ها شد تا جمع مدال خود را به یک مدال طلا و یک برنز برساند.
گفتنی است رقابت های جهانی عشایر، یک رویداد ورزشی بین المللی است که به طور عمده در میان کشورهای آسیایی انجام می شود و شرکت کنندگان اصلی این بازی ها از کشورهای قرقیزستان،ایران، قزاقستان، روسیه، ترکیه، آذربایجان، ازبکستان، ترکمنستان، مغولستان، تاجیکستان و افغانستان هستند.

21. شهريور 1395 - 11:34   |   کد مطلب: 28243
با برگزاری مسابقات بین المللی ابن سینا در همدان شرکت کنندگان خارجی نگرش مثبتی به ایران پیدا کردند
رسول منعم گفت: برگزاری مسابقات ورزشی در سطح بین المللی و کشوری نشانگر وجود امنیت پایدار و رفاه اجتماعی است و آثار بسیار سازنده ای نیز در تعامل و مبادلات فرهنگی میان ملت ها دارد و بسیاری از تیم های شرکت کننده در مسابقات ابن سینا که قبل از ورود به ایران نگاه دیگری به کشور ما داشتند نگرش مثبتی به ایران پیدا کردند.

مدیرکل ورزش و جوانان استان در مراسم افتتاحیه مسابقات شطرنج زیر 8 و 10 سال کشور در مجموعه ورزشی شهید حاجی بابایی مریانج با تقدیر از تلاش های صورت گرفته در هیات شطرنج گفت: هیات شطرنج با دعوت از استاد قائم مقامی و برگزاری کلاس های آموزشی و مسابقات جام ابن سینا یکی از هیات موفق استان محسوب می شود و امید است شطرنج بتوانند سال به سال به پویایی بهتری برسد.

وی اظهار کرد: هدف ما تبدیل شدن به قطب شطرنج کشور است و با داشتن استعدادهای درخشان در این رشته، رسیدن به این هدف دور از دسترس نیست.

رسول منعم در خصوص تاثیرات میربانی در ورزش استان گفت : موضوعي كه امروزه از اهميت ويژه اي برخوردار است، تأثير ورزش و گردشگري بر اقتصاد كشورهاست و برگزاري تورنمنت هاي ورزشي در سطح بالاي بين المللي تحولات عظيم اقتصادي، ورزشي، فرهنگي و اجتماعي براي استان به ارمغان مي آورد .

وی گفت: برگزاری مسابقات ورزشی در سطح بین المللی و کشوری نشانگر وجود امنیت پایدار و رفاه اجتماعی است و آثار بسیار سازنده ای نیز در تعامل و مبادلات فرهنگی میان ملت ها دارد و بسیاری از تیم های شرکت کننده در مسابقات ابن سینا که قبل از ورود به ایران نگاه دیگری به کشور ما داشتند نگرش مثبتی به ایران پیدا کردند.

منعم گفت: برگزاری مسابقات ورزشی در سطح بین المللی نشانگر وجود امنیت پایدار و رفاه اجتماعی است و آثار بسیار سازنده ای نیز در تعامل و مبادلات فرهنگی میان ملت ها دارد و بسیاری از تیم های شرکت کننده که قبل از ورود به ایران نگاه دیگری به کشور ما داشتند نگرش مثبتی به ایران پیدا کردند.

مدیرکل ورزش و جوانان استان در ادامه به برگزاری موفق مسابقات شطرنج این سینا همدان در همدان اشاره کرد و گفت: این رویداد به‌عنوان بزرگ‌ترین رویداد شطرنج استان با حضور نمایندگان بیش از ۱5 کشور به نحور احسن برگزار شد و هر سال به دنبال این هستیم تا این مسابقات را باشکوه‌تر از سال گذشته برگزار کنیم

منعم ادامه داد: برگزاری هرچه مطلوب این مسابقات فرصتی مناسب برای نشان دادن توانمندی برگزار کنندگان و ایجاد زیر ساخت های مناسب در استان همدان بود و مطمئنا ورزشکاران و مهمانان داخلی و خارجی پس از پایان دیدارها با خاطرات خوش استان را ترک کردند.

مدیرکل ورزش و جوانان استان گفت: استان با میزبانی های شایسته و مطلوب رویدادهای مختلف بین المللی و کشوری به خصوص در رشته شطرنج توانسته چهره استان را بین المللی تر کند.

مدیرکل ورزش و جوانان همدان در ادامه کسب 2 سهمیه پاراالمپیک در رشته های والیبال نشسته و دو و میدانی و نابینایان در سالجاری، همچنین 2 سهمیه المپیک در رشته تیراندازی را از توفیقات استان برشمرد و افزود: عادل برقعی و خانم خدابنده لو 2 داور و مربی به ترتیب در رشته تنیس و تیراندازی به عنوان نماینده ایران در مسابقات المپیک حضور داشتند و خانم زهرا نجاتی عارف و حمید اسلامی شانس کسب مدال در پاراالمپیک را دارند.

21. شهريور 1395 - 11:29   |   کد مطلب: 28242
مدیرعامل بنیاد فارابی، پس از دیدن نمایش «همسایه آقا» گفت: فکر می‌کنم تبدیل شدن این اثر به فیلم سینمایی ایده جذابی است! «همسایه آقا» قرائت سکولاری از دین دارد و خانواده مذهبی را، کاسب‌کار نشان می‌دهد.

- چند روز پیش تابش مدیرعامل بنیاد سینمایی فارابی به دنبال دیدن نمایش همسایه آقا ذوق زده شده و گفته بود: از روی این فیلم کاش بشود فیلم ساخت و مقدمات ساختش را فراهم میکنیم. شاید قرار گرفتن حرفهای او و مطلبی درباره این نمایش مارا به نتایج قابل توجهی خواهد رساند.

 
 
1- علیرضا تابش، مدیرعامل بنیاد فارابی، پس از دیدن نمایش «همسایه آقا» گفت: این نمایش متن زیبایی داشت، علاوه بر اینکه بازی های بسیار فوق العاده ای را در آن شاهد بودیم.
تابش همچنین ادامه داد: به نظر من، «همسایه آقا» به نوعی حرف روز اجتماع را روایت می کرد. در اجتماع و خانواده های ما، همه به گونه ای به دنبال این مسئله هستند که مردم به زور به بهشت بروند یا کار خیر کنند یا درستکار بشوند.
مدیرعامل بنیاد فارابی در پایان صحبت هایش افزود: نگاه نقادانه زیبایی در این اثر وجود داشت و من فکر می کنم تبدیل شدن این اثر به فیلم سینمایی ایده جذابی است .
 
 
علیرضا تابش که هم اکنون مدیرعامل بنیاد فارابی است،  برادر بزرگتر محمدرضا تابش نماینده مجلس دهم است. وی همینطور خواهرزداه رییس دولت اصلاحات است. او از سال 76 تا 84 دبیری شورای معاونان وزارت ارشاد را بر عهده داشت. همچنین از سال 78 تا 84 سرپرست دفتر وزارتی ارشاد بود و در همین زمان مدیرکل حوزه وزارتی و روابط عمومی وزارت ارشاد و مشاور وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی را بر عهده داشت. 
 
استقبال عجیب مدیرعامل فارابی از یک نمایش دین گریز
 
 
 
 
3- گروه نمایش"همسایه آقا" پیش از این قصد داشتند نمایشی با نام"مرگ در حمام بفش" را روی صحنه ببرند. اثری که آنقدر میزان نگاه دین گریز آن زیاد بود که حتی در دوران اعتدال هم در دو سال پیاپی مجوز نگرفت و همین، موجب اعتراض گروه شد. اعتراضی که نتیجه داشت و موجب شد تا نمایش دین گریز دیگری با همان حال و هوا (به قول کارگردان) مجوز اجرا بگیرد. در نهایت هم ظاهرا ماموریت اجرای خواسته گروه این نمایش که معتقد بودند باید فیلم این اثر ساخته شود، به تابش واگذار شده است.
 
استقبال عجیب فارابی از یک نمایش دین گریز 
 
 
 
درباره این نمایش نکاتی وجود دارد که شاید خواندنش دلیل عجیب استقبال بعضی مسولان از نمایش را روشن کند.
 
نمایش روایت خانواده‌ای است که به عنوان متولی و خادم امامزاده‌ای زندگی می‌کنند. مسائل اصلی این خانواده دو محور دارد:
 
اول، بی‌رونقی امامزاده و نیامدن مردم به این مکان که حاج حبیب‌الله خادم‌الحسینی (حبیب دهقان نسب) علت آن را تشکیک مردم در شجره‌نامه امامزاده حسین‌بن‌محمد می‌داند و دیگران مانند سید‌علی‌محمد میرحسین (علیرضاآرا) علت را مشکلات اخلاقی و رفتاری خانواده حاج حبیب‌الله می دانند.
 
استقبال عجیب فارابی از یک نمایش دین گریز 
دوم: حزن و اندوه بی‌پایان قافله‌باجی ( فریده سپاه منصور) از شهید‌نشدن فرزندان خانواده‌اش که شفیع مادر باشند در روز جزا و حکم ورود به بهشت و تلاش بی‌وقفه برای رسیدن به مقصود.
مسائل فرعی نمایش عبارتند از: زندان افتادن سه فرزند خانواده به علت قاچاق سنگین موادمخدر که در پایان منجر به اعدام یکی و خودکشی دیگری و فرار سومی (مهدی پاکدل) در نقش جلال الدین از حکم اعدام که در نهایت پلیس آن را با تیر می‌زند و می‌کشد. جلال الدین که شریک جرم برادرش غفور قاچاق موادمخدر است. ظاهرا بی گناه است و فقط برای کاهش جرم برادر به دروغ اعتراف به شراکت کرده‌است.
 
رقابت عشقی دو برادر حجت (امیر دلاوری)، محرم (شهرام حقیقت دوست) بر سر - انار- دختر همسایه ( خاطره اسدی) که پس از چند بار چاقوکشی در نهایت منجر به مرگ هر دو می‌شود.
 
استقبال عجیب فارابی از یک نمایش دین گریز 
 
عشق پنهانی انار (خاطره اسدی) به جلال الدین (مهدی پاکدل) که انار پس از مرگ جلال الدین، قصد خودکشی با آمپول هوا را دارد که موفق نمی شود. انار که مرتب با محرم به صورت تلفنی و حضوری ابراز عشق و علاقه می‌کند و از عشق برادر دیگر-حجت- گریزان است در پایان عاشق پنهان برادر دیگر -جلال الدین- معرفی می‌شود!!!
عشق آشکار کبوتر(رویا میرعلمی)به سیدعلی‌محمد که در نهایت با او ازدواج می‌کند و از امامزاده می‌رود در حالیکه نذر داشته تا ابد در امامزاده مجاور و مقیم و خادم باشد.
اعتیاد منصور برادر انار که به دنبال معامله خواهرش با حجت در برابر رسیدن به کبوتر است.
اما رویکرد نمایش به این همه مسائل چیست؟
 
نکته مهم در این نمایش بیان و ارایه یک رویکرد به عنوان نسخه‌ای برای آسیب‌شناسی و حل همه مسائل است. این رویکرد اصلی و اساسی، همه مسائل اجتماعی موجود را برخاسته از مصائب ناشی از قرائت‌های فقیهانه، آخرت‌طلبانه و کاسبکارانه از دین می‌داند که نمایش در موارد بسیاری تلاش می‌کند، این قرائت‌ها را قرائت رسمی و موجود نشان ‌دهد. نمایش علت‌العلل همه مسایل در میان اعضای خانواده قافله‌باجی مانند قاچاق موادمخدر، شرابخواری، قمار و خشونت بی حد پسران، ناآشنایی و بیگانگی فرزندان با مفهوم عشق و حتی شهید نشدن فرزندان را در یک سخن می داند: اینکه  پدر و مادر خانواده- قافله‌باجی و حاج حبیب‌الله- روحیه‌ای کاسبکارانه دارند و به دنبال معامله با خدا و همسایه‌آقا هستند؛ یکی معامله آخرت(بهشت) و دیگری دنیا(معیشت).
 
 استقبال عجیب فارابی از یک نمایش دین گریز
 
قافله‌باجی که مظهر بی‌رحمی، بی‌عطوفتی و خشونت است، مادری است که تنها به یک چیز می اندیشد: بهشت رفتن!
قافله‌باجی که هر روز صبح با آب جوش فرزندان را برای نماز بیدار می‌کند، گوش حاج حبیب الله را برای اینکه خط مقدم نرفته، با تبر قطع کرده‌است و هر سه‌شنبه‌ها روضه برگزار می‌کند تا شاید یکی از فرزندانش شهید شوند و خودش آمرزیده و راهی بهشت!
قافله‌باجی که عکس‌های همه اعضای خانواده را با روبان سیاه بر در و دیوار خانه نصب کرده‌است. هر لحظه منتظر مرگ فرزندانش است و همه خاطرات خوش از زندگی، آوردن جنازه‌های جوانان شهر در دوران جنگ تحمیلی است و اینکه از 200 نفر جوانی که رفتند فقط 20 نفر برگشتند و حیف دیگر آن دوران نیست تا او برای جوانان کفن بدوزد و...
از سوی دیگر، پدر خانواده حاج حبیب‌الله خادم‌الحسینی که روی دیگری از سکه قرائت رسمی از دین است، روحیه‌ای کاسبکارانه دارد و همانند قافله‌باجی به دنبال معامله با خداست اما معامله روی زمین. و او تنها به یک چیز می‌اندیشد: اینکه امامزاده رونق بگیرد و سازمان حج و زیارت و وزارت ارشاد و غیره تصدیق کنند که امامزاده شجره نامه دارد تا دوباره اوضاع مالی خانواده روبراه شود.
در این میان سیدعلی محمد که برای روضه‌ها پول کمی می ‌گیرد و کبوتر ساده‌دل که پدرش او را چل می‌داند و کمی خل وضع به نظر می‌آید به همراه جلال الدین؛ قرائت دیگری از دین و دینداری را ارائه می دهند که مبتنی بر بهشت و جهنم، معامله‌گری و کاسبکاری و خشونت نیست اما مبتنی بر فقه و عقل و حل مسئله هم نیست. در این قرائت شاهزاده امامزاده حسین‌بن‌محمد به عقد و عاقل کاری ندارد و با دل عاشق کار دارد!!! (برگرفته از دیالوگ‌های کبوتر به سید محمد)
هر چند این سه شخصیت همانند حاج حبیب‌الله و قافله‌باجی نماز می‌خوانند و پایبند احترام به امامزاده و برگزاری مراسم تعزیه و روضه هستند اما رفتارشان بیشتر برخاسته از دین به عنوان امری فردی،‌ دلی و فقط اخلاقی است. در اینجا مواردی مانند روابط بی ضابطه شرعی سید علی‌محمد با کبوتر و زندان رفتن جلال الدین محل تامل است.
مسئله مهم و کلیدی نمایش همسایه‌آقا اینست که حتی راویان قرائت‌ اخلاقی و دلی از دین و دینداری، همانند روایات قرائت خشونت مدار و کاسبکارانه، محکوم به نابودی و ناکام‌اند. همانطور که قافله‌باجی ناکام می‌میرد، جلال‌الدین نیز از سوی پلیس کشته می‌شود و کبوتر نمی‌تواند به نذرش عمل کند و به سوی آینده نا‌معلوم می‌رود و سید نیز مجبور به ترک آنجاست. در این نمایش همه همسایگان آقا می‌میرند یا به ناکجا می‌روند و «آقا» که در اینجا نماد و مظهر دین است برای هیچ یک از همسایگانش، کارکردی اجتماعی ندارد و موثر در حل‌مسئله هیچ مسئله‌ای نیست. گویی، ریشه مسائل همسایگان‌آقا در مصائب همان همسایگی است!
عدم ایجاز، دست‌کم گرفتن تماشاگر با تکرار موضوعات و مفاهیم،‌ از ریتم افتادن نمایش با صحنه‌هایی که قابل حذف‌اند، قوت بازی فریده سپاه‌منصور و شهرام حقیقت‌دوست، نقش کلیشه‌ای کبوتر اما با بازی قابل قبول رویا میرعلمی، ضعف بازی مهدی پاکدل و خاطره اسدی، خلاقیت در طراحی صحنه و موسیقی مسایلی‌اند که دراین نمایش قابل توجه‌اند.  
نمایش«همسایه‌آقا» پس از ده‌سال، با تغییراتی جزئی در حال اجراست. در چند سال گذشته گروه‌های تئاتری مختلفی این نمایش را در تهران واستان‌های دیگر اجرا کرده‌اند و نمایشنامه نیز چاپ شده‌است. توجه به این اثر در سال‌های کم‌رونقی تئاتر، موفقیت ملموسی برای حسین کیانی نویسنده و کارگردان نمایش و گروه تئاتری «چریکه» محسوب می‌شود.
شاید استقبال ‌نسبی از نمایش همسایه‌آقا را بشود در مسائل زیادی ازجمله حضور بازیگران مشهور و شناخته شده سینما و تلویزیون ریشه یابی کرد اما استقبال  مدیر عامل فارابی احتمالا ناشی از نوعی علاقه مندی به قرائت منتقدانه به دین رسمی در نظام مقدس اسلامی و ادامه قرائت های اصلاح طلبانه و گرایشات سکولاریسم و نگرشهای متمایز از دین دانست. آنچه که از دوران اصلاحات کلید خورده است و متاسفانه هر از گاه در دوران مختلف دوباره آتشش روشن میشود.

 

 
 
21. شهريور 1395 - 11:08   |   کد مطلب: 28241
یوراسیا نوشت: تحرک‌های سیاسی در حمایت از گنجاندن نام «ظریف» در فهرست نامزدهای ریاست جمهوری به سرعت در حال شکل‌گیری است و او نیز بنا به دلایلی به مهارت‌های دیپلماتیک خود می‌بالد.

 اندیشکده «یوراسیا» در مطلبی تحت عنوان «محمد جواد ظریف، رییس جمهور آتی ایران» نوشت: «محمد جواد ظریف» وزیر خارجه و دیپلمات ارشد با توجه به میزان محبوبیتش در میان اقشار تحصیل کرده این بخت را دارد که ریس جمهور بعدی ایران شود.

بر اساس این گزارش، اینک در بین نخبگان سیاسی ایران در زمینه نامزدی ظریف در انتخابات ریاست جمهوری سال آینده حرف و حدیث‌های فزاینده وجود دارد و برخی چهره‌های مطرح آشکارا عنوان می‌دارند که ظریف نامزدی مناسب است. البته در این گیر و دار «حسن روحانی» رییس جمهور کنونی به‌طور محتمل گزینه روحانیون میانه‌رو و حامیان انبوه آن‌ها می‌باشد اما تحرک‌های سیاسی در حمایت از گنجاندن ظریف در فهرست نامزدها به سرعت در حال شکل گیری بوده و این در حالی است که او وابسته به هیچ جناح سیاسی خاصی نیست و بنابر دلایلی موجه به مهارت‌های دیپلماتیک خود می‌بالد.

در بخش دیگر این مطلب آمده است: برای وقوع این امر، محمد جواد ظریف به شخصه باید علاقه خود را بیان و حامیان انبوه او تحریک شوند، البته قضاوت در مورد توافق اتمی ایران با قدرت‌های جهانی هنوز رفع نشده و مخالفان داخلی خود را دارد که بر شخص ظریف تمرکز کرده‌اند، بنابر این نامزدی او در انتخابات ریاست جمهوری ایران به طور اجتناب ناپذیر مبدل به عرصه رقابت در زمینه مزایای توافق اتمی می‌شود.

اندیشکده یاد شده در خاتمه نوشت: شرط لازم مهم برای نامزدی ظریف حمایت رهبری ایران از این مسئله است که ایشان نیز بارها از ظریف و دیگر اعضای تیم مذاکرات اتمی برای تلاش‌هایشان تشکر کرده‌اند.

بر این اساس، اگر رهبری ایران تشخیص دهد که نامزدی آقای ظریف بر وزن گنجینه دموکراسی اسلامی ایران خواهد افزود، آنگاه آیت الله خامنه‌ای به طور محتمل پیام‌های مناسبی که به صراحت نشان از ورود ظریف به عرصه رقابت‌های انتخاباتی ریاست جمهوری را دارد، ارسال می‌کند.

 
منبع: فارس
21. شهريور 1395 - 11:07   |   کد مطلب: 28240

مشرق، روزنامه خراسان در ستون اخبار ویژه خود نوشت:

 
مجوز به ظریف برای فروش یک ملک اروپایی
بر اساس پیشنهاد محمدجواد ظریف وزیر امور خارجه کشورمان به مسئولان نهاد ریاست جمهوری که به تازگی با آن موافقت شده، مقرر شده با توجه به اختیارات اعطا شده به دولت بر اساس ماده 115 قانون محاسبات عمومی، امکان فروش یکی از اقامتگاه های دیپلمات نشین کشورمان در یکی از شهرهای مهم اروپایی فراهم شود و وجوه حاصله طبق قانون تنظیم بخشی از مقررات مالی دولت به خزانه واریز و معادل آن در سقف اعتبارات مصوب برای تکمیل طرح تملک دارایی سرمایه ای نیمه تمام استفاده شود.
 
برنامه جدید دولت برای پیگیری امور اتباع بیگانه
بر اساس گزارش یک مقام مسئول در دولت به تعدادی از مدیران ارشد اجرایی، اعلام شده است در حالی که شورایی با نام "هماهنگی اجرایی اتباع بیگانه" بر اساس ماده ۱۸۰ قانون برنامه سوم توسعه ایجاد و در برنامه چهارم هم تایید شده بود، تشکیل شورای مذکور در قانون برنامه پنجم و پیش نویس لایحه برنامه ششم، مورد تنفیذ مجدد قرار نگرفت که به نظر می رسد با توجه به ابعاد این موضوع مهم، نیاز است مجدد ساز و کاری مشابه برنامه های فوق برای تمرکز سیاست گذاری در این زمینه اندیشیده شود که این موضوع مورد موافقت کلی برخی مدیران ارشد دولت قرار گرفته است.

 

 
 
21. شهريور 1395 - 11:02   |   کد مطلب: 28239
دستورات مقام معظم رهبری درباره اقتصاد مقاومتی و توجه بیش‌تر به تولید داخل ظاهراً مورد سوءبرداشت قرار گرفته، چراکه چندسالی است صادرات قورباغه از کشورمان به اروپا و آمریکا رونق گرفته است!

سرویس جنگ نرم مشرق- حدود یک ماه پیش تصاویری در فضای مجازی منتشر شد که ادعا می‌شد نشان می‌دهند در برخی فروشگاه‌های شمال شهر تهران، قورباغه‌های کُره‌ای (نه کَره‌ای) در بسته‌بندی‌های شکیل (و اگر برایتان مهم است بدانید، 400 گرمی) در معرض فروش قرار گرفته است. البته این «خبر» یک جایش می‌لنگید و آن این‌که صرف‌نظر از علاقه مفرط به واردات محصولات خارجی، اشرافیگری تا حد جنون، و احتمالاً ذائقه مشتریان، چه دلیلی دارد قورباغه‌های خوراکی را از کره وارد کنیم، در حالی که خودمان به لطف پاره‌ای از منفعت‌طلبی‌ها ظاهراً ید طولایی در پرورش قورباغه داریم، آن هم از نوع صادراتی. اگرچه صادرات قورباغه هم «ارزنده» (در معنای «ارزآور») است، اما این کارهایمان مصداق بارز نماز خواندن پشت به قبله است. اگر می‌خواهید با یکی از روش‌های درست ارزآوری بیش‌تر آشنا شوید که در این مدت از آن غافل بوده‌ایم، حتماً این گزارش را تا انتها دنبال کنید.

قورباغه یا غذای حلال؛ هر دو «ارزنده» است، اما این کجا و آن کجا
«جشنواره غذای حلال لندن» یکی از مراسم‌هایی است که در اروپا برای ترویج مصرف محصولات حلال برگزار می‌شود
 

 

ارزآوری با قورباغه به چه قیمتی

پیش‌تر گزارش‌هایی درباره پرورش قورباغه در ایران برای صادرات به کشورهای دیگر نوشته و در آن‌ها توضیح داده شده که از نظر شرعی (و از آن‌جایی که ایران کشوری با اکثریت مسلمان و شیعه است) فروش حیوانات حرام‌گوشت حتی به افرادی که مسلمان نیستند و اعتقادی به حلال و حرام این مسائل هم ندارند، جایز نیست[1]؛ یعنی حرام است؛ مگر آن‌که مطلقاً برای مصارفی غیر از مصرف خوراکی باشد.

چندین نکته در این‌باره وجود دارد که باعث می‌شود تأسف بخوریم. اولاً این‌که چرا یک کشور اسلامی و شیعه باید اقدام به صادرات حیوانی به کشورهای دیگر کند که اسلام خوردن گوشتش را حرام دانسته است. البته کلید این صادرات، قبل از انقلاب اسلامی زده شد، زمانی که قورباغه‌های طبیعی در کشور از محل زیست‌شان جمع‌آوری و صادر می‌شدند. با این حال، صادرات قورباغه پس از انقلاب اسلامی، متوقف شده بود، که متأسفانه الآن چند سالی است دوباره رونق پیدا کرده و حتی اتحادیه‌ای هم برای این کار راه‌اندازی شده است.

صادرات حیوانات حرام‌گوشت از ایران به کشورهای دیگر بدون شک هیچ توجیهی نمی‌تواند داشته باشد، مگر به بهانه‌هایی مانند ارزآوری و درآمدزایی و رشد اقتصادی که هیچ‌کدام توضیح موجهی نیستند. اگر هم تصور می‌کنید این قورباغه‌ها ممکن است برای مصارف دیگری غیر از خوراکی صادر شوند، عبارت «قورباغه گوشتی» می‌تواند به رفع این ابهام کمک کند.

دوماً این‌که احکام اسلام، نه تنها خوردن گوشت برخی حیوانات را ممنوع کرده، بلکه تجارت آن‌ها را هم حرام دانسته است و این اوج تعریف «حقوق بشر» در دنیایی است که این عبارت در آن همه معنایی می‌دهد جز «حقوق بشر». حرام بودن فروش این حیوانات برای مصارف خوراکی به کشورهای دیگری که خوردن قورباغه در آن‌ها مرسوم است، یعنی شما اجازه ندارید با علم به این‌که خوردن گوشت یک حیوان، حرام (و بنابراین مضر) است، از ناآگاهی انسان‌های دیگر استفاده و کسب درآمد کنید، به خصوص اگر آن انسان‌ها مسلمان نباشند و ندانند که خوردن گوشت آن حیوان ضرر دارد. جای تأسف این‌جاست که به جای عمل به دستورات دینمان و رعایت «حقوق بشر» واقعی، برای کسب درآمد مرتکب کار حرام می‌شویم و از طرف دیگر نگرانیم که چرا جامعه بین‌الملل ما را ناقض حقوق بشر می‌داند.

قورباغه یا غذای حلال؛ هر دو «ارزنده» است، اما این کجا و آن کجا
قورباغه‌هایی که ادعا می‌شد در فروشگاه‌های شمال تهران برای مصارف خوراکی فروخته می‌شوند
 
 

 

واردات حیوانات حرام‌گوشت یا صادرات آن‌ها؛ مسئله اصلاً این نیست!

نتیجه، این‌که صادرات حیوانات حرام‌گوشتی مانند قورباغه از ایران، حتی اگر به طور غیررسمی انجام بگیرد، حتی اگر آوازه قورباغه‌های ایرانی مانند «رانا» به گوش اروپا و آمریکا رسیده باشد، و حتی اگر تصویر جمهوری اسلامی به عنوان پرچم‌دار جهان تشیع را خدشه‌دار نکند (که می‌کند)، باز هم کار حرامی است (دست کم به فتوای بعضی مراجع) و موجب ترویج حرام از سوی یک کشور اسلامی می‌شود. بنابراین شکی نیست که باید جلوی این کار گرفته شود.

اما برگردیم به موضوع تصاویر منتشرشده از قورباغه‌های کُره‌ای (نه کَره‌ای) در تهران. «سیروس بلندنظر» کارشناس فرآورده‌های گوشتی اداره کل نظارت بر فرآورده‌های غذایی سازمان غذا و دارو این خبر را تکذیب کرد و آن را «از اساس، شایعه» دانست. این در حالی است که مشرق پیش‌تر توضیح داده که مردم نباید نگران باشند، چون حتی اگر قورباغه هم در فروشگاه‌های شمال تهران فروخته نشود، حداقل صدف و خرچنگ و هشت‌پا که هست. اگر باز هم فکر می‌کنید ممکن است این کنسروها را برای اقلیت‌ها در نظر گرفته باشند، پس نگاهی به این گزارش مشرق هم بیندازید.

همه این‌ها را گفتیم، اما منظور از نوشتن این گزارش، پرداختن به موضوع صادرات و واردات حیوانات حرام‌گوشت نیست. تا این‌جا گفتیم راهی که می‌رویم اشتباه است و به ناکجاآباد می‌رسد، اما الآن باید راه درست را هم نشان دهیم. در ادامه این گزارش گریزی به موضوع «دیپلماسی آشپزخانه‌ای[2]» یا «دیپلماسی شکمی» به عنوان بخشی از دیپلماسی عمومی و دیپلماسی فرهنگی می‌زنیم و بعد به طور خاص بررسی می‌کنیم که کشورمان در زمینه «صنعت حلال» که اخیراً رونق فوق‌العاده‌ای هم گرفته چه اندازه فعال یا تنبل بوده است.

 

«دیپلماسی شکمی» برای نفوذ در قلب ملت‌ها

دیپلماسی آشپزخانه‌ای موضوع گسترده‌ای است که در جای خود جای بررسی دارد (گزارش مشرق را از این‌جا بخوانید). این نوع از دیپلماسی زیرمجموعه دیپلماسی عمومی دسته‌بندی می‌شود و کشورهای آمریکا، فرانسه، ایتالیا و جنوب شرقی آسیا بسیار به آن توجه دارند. دیپلماسی آشپزخانه‌ای تا جایی مؤثر است که برندهایی مانند مک‌دونالد[3]، کوکاکولا، پپسی، کی‌اف‌سی، و نستله را به ابزاری برای پیش‌برد منافع کشورها تبدیل کرده و همان‌طور که توجه کرده‌اید، وقتی صحبت از نفوذ آمریکا در کشوری می‌شود، این‌که مک‌دونالد در آن کشور تأسیس شده یا برای خودش موضوعیت دارد.

قورباغه یا غذای حلال؛ هر دو «ارزنده» است، اما این کجا و آن کجا
«غذای منجمد حلال»؛ غذای حلال تنها بخشی از بازار محصولات حلال در دنیاست
 
 

به عنوان مثالی عینی، یکی از حاشیه‌هایی که بعد از به نتیجه رسیدن مذاکرات هسته‌ای به وجود آمد و کاملاً هم قابل‌پیش‌بینی بود، این بود که آیا مک‌دونالد قرار است در ایران شعبه تأسیس کند یا نه. این موضوع از آن جهت اهمیت داشت که مک‌دونالد نه تنها یکی از ابزارهای قوی آمریکا برای نفوذ دیپلماتیک، اقتصادی و حتی سیاسی در کشورهاست، بلکه ورود آن به یک کشور می‌تواند تغییرات کاملاً بارز اجتماعی با خود به هم‌راه داشته باشد[4].

چنان‌که «پل راکوور» مبدع عبارت «دیپلماسی شکمی[5]» می‌گوید قلب و مغز مردم دنیا را می‌توان با استفاده از «اشتها»ی آن‌ها تصرف کرد. به همین منظور، کشورها برای دستیابی به چهره‌ای موجه در بین مردم جهان، غذاهای فرهنگ خود را در دست‌رس این مردم قرار می‌دهند و ضمن نفوذ در ذهن (به صورت اقناعی به واسطه مغذی بودن غذا) و قلب (به صورت ارضایی به واسطه طبخ عالی آن) مردم جهان، آنان را به سمت فرهنگ خود جذب می‌کنند.

 

مسلمان و غیرمسلمان به دنبال کسب سهم در بازار حلال

یکی از مثبت‌ترین تحولات در فضای دیپلماسی بین‌المللی به سود مسلمانان که مانند آن را شاید ده‌ها سال بود مشاهده نکرده بودیم، پیدایش و توسعه «صنعت حلال» با سرعتی نجومی بود؛ سرعتی که حتی هنوز اجازه نداده تا ارزیابی دقیقی از حجم این صنعت در تمام دنیا صورت گیرد. ارقامی که وجود دارد اگرچه دقیق نیستند، اما بسیار قابل‌توجه هستند.

اتاق بازرگانی دوبی ارزش بازار غذاهای حلال در سال 2013 را حدود 1.1 تریلیون دلار ارزیابی کرد[6]. این یعنی در این سال 16.6 درصد از بازار غذا و نوشیدنی دنیا را بازار حلال به خود اختصاص داده است. این سازمان هم‌چنین تخمین زده که بازار غذای حلال هر سال 6.9 درصد رشد خواهد داشت و سال 2018 به رقم 1.6 تریلیون دلار خواهد رسید. برخی گزارش‌های دیگر نیز ارزش بازار حلال در سال 2022 را معادل 2.6 تریلیون دلار تخمین زده‌اند[7].

قورباغه یا غذای حلال؛ هر دو «ارزنده» است، اما این کجا و آن کجا
بفرمایید هات‌داگ حلال!
 
 

اکنون نوبت به سؤالی می‌رسد که برای پاسخ به آن این گزارش را تهیه کردیم. سهم ایران از بازار حلال چه‌قدر است؟ «محمدرضا کرباسی» مدیرکل مرکز تحقیقات و اطلاع رسانی اتاق اسلامی همین یک هفته پیش [از نگارش این گزارش] یعنی 10 شهریورماه درباره آخرین وضعیت تولید و صادرات غذای حلال در کشور، گفت: «سهم ایران در صادرات غذای حلال بسیار ناچیز و کم‌تر از 5 درصد است[8].» وی توضیح داد: «حجم کل تولید در داخل کشور ما در سال 2014-2013 حدود 97 میلیارد دلار بود که مربوط به مجموع تولید و مصرف بوده است. [در همین سال] 5 میلیارد دلار صادرات مواد غذایی از ایران انجام شد که بخش عمده‌ای از آن مربوط به کالاهای حلال بود [و البته صرفاً به کشورهای اسلامی صورت گرفت].»

در همین راستا چهار روز بعد، «وحید مرندی مقدم» معاون نظارت بر اجرای استانداردهای سازمان ملی استاندارد نیز اظهارات جالبی داشت که حقیقتاً تکان‌دهنده بود. وی گفت که اگر ایران بتواند پنج درصد از ارزش بازار تجارت حلال در جهان را در اختیار بگیرد، دیگر نیازی به صادرات نفت نخواهد داشت[9]. آرمان رسیدن به سهمی حتی به اندازه 5 درصد از بازار حلال، اگرچه نویدبخش بی‌نیازی ایران به صادرات نفت و رها شدن از این وابستگی کابوس‌مانند است، اما هنوز محقق نشده است.

مرندی مقدم با اشاره به این‌که ظرفیت گردش مالی تجارت حلال در کشورهای اسلامی 2,500 میلیارد دلار است، به این واقعیت هم اشاره کرد که «سودآوری این بازار به حدی است که حتی کشورهای غیراسلامی نیز تلاش می‌کنند، سهمی در این بازار داشته باشند.» چنان‌که مشرق پیش‌تر مفصلاً درباره ظرفیت ایران برای حضور در بازار غذای حلال توضیح داده (گزارش مشرق را از این‌جا بخوانید) کشورهایی مانند تایلند، انگلیس و آمریکا با آن‌که کشورهای رسماً مسلمانی نیستند، اما برای کسب سهم و درآمد از بازار حلال در این حوزه وارد شده‌اند. حتی شرکت صهیونیستی نستله نیز اخیراً فروش فرآورده‌های گوشتی حلال را در فرانسه و برخی کشورهای دیگر شروع کرده است.

 

ظرفیت گسترده‌ای که تا کنون به آن توجه نکرده‌ایم

خوش‌بختانه کرباسی خبر می‌دهد که «در سند چشم‌انداز [افق 1404] ترسیم شده است که در قالب شورای سیاست‌گذاری غذاهای حلال، افزایش تولید و صادرات مورد توجه قرار گیرد.» وی با بیان این‌که در دنیا 80 میلیارد دلار کسری غذای حلال داریم، توضیح می‌دهد: «با توجه به پیش‌بینی‌های انجام گرفته در افق 1404 سالانه یک میلیارد دلار از کسری موجود غذای حلال در کشورهای اسلامی و غیراسلامی باید از طریق ایران تأمین شود» و می‌گوید اگر برآورد ما دقیق باشد می‌توانیم امیدوارم باشیم که تا 1404 حجم صادرات ما به کشورهای اسلامی و غیراسلامی به 10 میلیارد دلار افزایش یابد.»

قورباغه یا غذای حلال؛ هر دو «ارزنده» است، اما این کجا و آن کجا
اگرچه مسلمانان مشتریان اصلی محصولات حلال هستند، اما بسیاری از غیرمسلمان‌ها نیز به کیفیت برتر محصولات حلال پی برده‌اند و حتی حاضرند نسبت به محصولات مشابه، پول بیش‌تری بابت این محصولات بپردازند
 
 

«صدیقه جعفر» مدیرعامل «باشگاه غذاخوری حلال[10]» که به دنبال معرفی خدمات و رستوران‌های حلال به مسلمانان در کشورهای غیراسلامی است، درباره کم‌بودهای بازار حلال می‌گوید: «[حوزه محصولات حلال دارای] فرصت‌های وسیع و بازار به شدت مغفول‌مانده‌ای است. اکثر بازیگران در این‌باره متوجه این فضا نیستند و به همین دلیل است که ما تلاش می‌کنیم این جای خالی را پر کنیم.» بخشی از این بازار هدف در کشورهای اروپایی است که به گفته کرباسی تمایل زیادی به استفاده از تولیدات با برچسب حلال دارند چون «از [مزیت] جنبه‌های بهداشتی مواد غذایی و کنترل‌های دین اسلام نسبت به سایر مذاهب آگاه شده‌اند و می‌دانند [محصولات حلال] از نظر سلامتی مزیت‌های بالاتری دارد.»

بازار محصولات غذایی حلال در اروپا دارای ارزشی معادل با 100 میلیارد دلار تخمین زده شده است. در این میان کشورهای فرانسه، انگلیس و آلمان از بازارهای کلیدی غذاهای حلال در اروپا به شمار می‌آیند. جالب است بدانید در اروپا محصولات حلال 15 تا 30 درصد گران‌تر از سایر محصولات مشابه به فروش می‌رسند، اما این قیمت بیش‌تر هم موجب نشده تا این محصولات مشتریان خود را از دست بدهند.

با توجه به همه این فرصت‌ها چنان‌که توضیح داده شد، متأسفانه کشور ما در این بازار سهم قابل‌توجهی ندارد و همان‌طور که کرباسی می‌گوید: «با توجه به آمارهای موجود میزان واردات و صادرات ما چندان زیاد نیست، اما اگر برنامه‌ریزی منسجمی داشته باشیم می‌توانیم رتبه خود را بهبود ببخشیم؛ اما اکنون سایر کشورهای اسلامی از ما جلوتر هستند.» البته این موضوع از آن‌جایی است که ایران اولاً دیرتر از سایر کشورها در این مقوله فعال شده است، و دوماً «بازاریابی ما اصولی و صحیح نبوده است.»

 

مگر کشوری جز ایران هم می‌تواند در «صنعت حلال» سرمایه‌گذاری کند؟

از آن‌جایی که محصولات غذایی در ایران طبیعتاً حلال هستند، به نظر می‌رسد کشورمان باید در میان کشورهایی باشد که بیش‌ترین سهم را از بازار حلال در اختیار دارند. با این حال، این‌گونه نیست، اما خبر خوش، این‌که به نظر می‌رسد در این زمینه کارهایی دارد صورت می‌گیرد و نهادهایی مانند «شورای راه‌بردی و سیاست‌گذاری محصولات حلال» اخیراً برای دست‌یابی به سهم کشورمان از بازار حلال تأسیس شده است.

قورباغه یا غذای حلال؛ هر دو «ارزنده» است، اما این کجا و آن کجا
«طعم وطن، محصول نستله؛ مزه‌های رمضان»؛ حتی نستله صهیونیست هم به فکر بهره‌برداری از بازار حلال است
 
 

البته راه درازی هنوز در پیش است و به گفته کرباسی سفارت‌ها و رایزن‌های بازرگانی کشورمان در خارج از کشور از کشور باید در این زمینه فعال شوند و همایش‌ها و نمایشگاه‌هایی باید برای معرفی تولیدات ایران به کشورهای خارجی برگزار گردد. خوش‌بختانه به نظر می‌رسد با توجه به آن‌که به قول کرباسی «برای استاندارد کردن تولیدات و هماهنگی برای صادرات تولید و محصولات حلال با برند حلال به کشورهای اروپایی باید اقداماتی را انجام دهیم ... [و] برای این‌که ما بتوانیم در بازار جهانی حضور داشته باشیم، باید استانداردها را منطبق با غذای حلال سازمان هم‌کاری‌های اسلامی ایجاد کنیم، این موضوع با هم‌کاری سازمان استاندارد شکل گرفته است.»

همه شواهد نشان می‌دهد کشورمان باید بیش از پیش در بازار محصولات حلال حضور داشته باشد. نکته‌ای که در انتهای این گزارش باید گذرا به آن اشاره کنیم این است که وقتی صحبت از بازار حلال می‌شود، صرفاً منظورمان غذای حلال نیست. محصولات مصرفی مانند داروی حلال، پوشاک حلال، مواد بهداشتی حلال و مواد آرایشی حلال تنها بخشی از بازار حلال هستند. بخش دیگری که چه بسا گسترده‌تر از محصولات مصرفی است، شامل خدمات حلال مانند بانک‌داری اسلامی و گردشگری اسلامی می‌شود که گسترش آن‌ها در کشورهای دیگر می‌تواند ارزآوری فوق‌العاده‌ای را برای کشورمان به دنبال داشته باشد.

در این میان، مبحث گردشگری حلال یکی از ابتدایی‌ترین راه‌های درآمدزایی برای کشور به شمار می‌رود، چرا که ایران به عنوان یک کشور اسلامی، تقریباً همه امکانات لازم برای توسعه گردشگری اسلامی را دارد و تنها چیزی که لازم است برنامه‌ریزی و مدیریت مناسب برای بهره بردن از این فرصتِ حاضر و آماده است. گردشگری حلال[11] و فرصت ارزآوری آن برای کشورمان موضوعی است که به یک گزارش مجزا نیازمند است.

مشرق در نظر دارد تا در آینده نزدیک علاوه بر موضوع گردشگری حلال، به مبحث گسترده‌تر بازار حلال به طور کلی بپردازد و پی‌گیری‌هایی را انجام دهد که امیدواریم روند دست‌یابی کشورمان به سهم شایسته‌اش از بازار حلال را تسریع کند. با توجه به اهمیت این موضوع و هم‌راستا بودن آن با سیاست‌های کلی اقتصاد مقاومتی که رهبر معظم انقلاب نیز به آن تأکید زیادی دارند، منتظر گزارش‌ها و مصاحبه‌های بعدی مشرق در این رابطه باشید.

 

[1] تلاش برای صادرات حیوان حرام گوشت از ایران برای یک مشت دلار! لینک

[2] Culinary diplomacy Link

[3] مشکل اصلی ما با مک‌دونالد و KFC چیست؟ لینک

[4] دیپلماسی غذایی آمریکا در برابر ایران/ وقتی خودمان تولید ملی را قربانی می کنیم + عکس لینک

[5] Gastrodiplomacy

[6] Dubai Chamber Report shows increasing preference for halal food as global market grows to USD1.1 trn Link

[7] Muslims spend a trillion dollars buying halal food. This startup wants to cater to them Link

[8] تشکیل شورای سیاست‌گذاری غذای حلال/سهم ناچیز ایران از بازار جهانی لینک

[9] ایران با کسب سهم 5 درصدی بازار تجارت حلال از صادرات نفت بی نیاز می شود لینک

[10] Halal Dining Club Link

[11] گردشگری حلال؛ برگ برنده ایران در برابر تحریم‌های آمریکاست لینک

صفحه‌ها

اشتراک در پایگاه اطلاع رسانی ورزشکاران همدان RSS