به گزارش پایگاه خبری همدان ورزش،

به گزارش پایگاه خبری همدان ورزش،در این مسابقه بیش از 65 نفر از کارکنان دولت در خانه دارت استان با هم رقابت کردند.

در پایان این مسابقات در بخش بانوان، خانم ها زهره حاجیلویی ، اکرم جعفری و زینب قیاسی و در بخش آقایان محمد امین قهرمانی ، رضا وفایی و وحید مستقیمی به ترتیب اول تاسوم شدند .

به گزارش پایگاه خبری همدان ورزش،با کیفیت همیشگی و حتی شلوغ تر و با شکوهتر از دیگر ماه های سال ،همانند هر ساله از سال 1385 برنامه نماز جماعت و صرف افطاری بعد از تمرینات با محفل گرم دور همی با لباس فرم کونگ فو به وقت اذان مغرب در ماه مبارک رمضان در باشگاه های استادهادی ربیعی افروز دبیر هیات کونگ فو و هنرهای رزمی استان همدان در سالن مرکزی خانه کونگ فو و باشگاه شهید جلال شعبانی و ...ب

 توسعه زیرساخت های اقتصادی، اصلاح الگوی مصرف، تغییر سبک زندگی، حمایت از تولید داخلی، توجه به کیفیت تولید و سایر عرصه های اقتصادی و سیاسی کشور بدون مشارکت هوشمندانه و فطری مردم و نخبگان میسر نخواهد شد، اصولا در دنیای امروزی، بار اصلی توسعه سیاست های اقتصادی و سیاسی را رسانه ها و ابزارهای گفتمان ساز بر عهده دارند.

نگاهی به حجم شبکه های ارتباطی ماهواره ای و دیجیتال در جهان، نشان از تلاشی هدفمند، برنامه ریزی شده، فرایندی و هوشمندانه در دنیا در ترویج گفتمان های حاکم دارد، به  عبارتی هر تصمیم و فعالیت اقتصادی و سیاسی، بدون مشارکت جمعی و حضور حداکثری جامعه با شکست مواجه خواهد شد.

بدون مشارکت بدنه جامعه، تغییر سیاست های اقتصادی امری طاقت فرساست

امیرحسین اسدی پژوهشگر در حوزه گفتمان سازی و سبک زندگی است، این پژوهشگر فعال می گوید: بدون مشارکت بدنه جامعه، تغییر سیاست های اقتصادی امری سخت و طاقت فرسا و همراه با هزینه های گزاف خواهد بود. این امر را می توان با مرور فعالیت های مختلف اقتصادی کشور و دلایل عدم پیشرفت آن بیشتر مشاهده کرد.

وی با بیان اینکه هنگامی که از گفتمان سازی صحبت می شود، نگاه اندیشمندان از بخشنامه و ادبیات دستوری، به اقناع فطری و فرایندی زمانبر و برنامه ریزی شده منعطف می شود، افزود: گفتمان سازی امری دستوری نیست و نیاز به طراحی فرایندی علمی با توجه به خصوصیات جامعه هدف دارد.

اسدی ادامه داد: هنگامی که از پیوست گفتمان سازی در انجام فعالیت ها و برنامه های کلان اقتصادی و سیاسی صحبت می شود، منظور شیوه های تبدیل برنامه به ادبیات حاکم بر زندگی تک تک نخبگان و مردم جامعه است.

این پژوهشگر جوان خاطرنشان کرد: تلاش نکنیم تا سیاست های اقتصاد مقاومتی به ویژه در بحث اصلاح الگوی مصرف، اقتصاد بدون نفت، توجه به اقتصاد دانش بنیان و حمایت از تولید داخلی و تولید کیفی، به گفتمان غالب جامعه تبدیل شود، متاسفانه شاید شاهد شکست این سیاست های ابلاغی باشیم.

مشهود بودن امر گفتمان در سخنان رهبری

مروری بر بیانات چندساله‌ اخیر رهبر انقلاب نشان میدهد که از منظر ایشان، آرمان‌های انقلاب اسلامی و اهداف کلان جمهوری اسلامی تنها از راه تبدیل شدن به  گفتمان  محقق می‌شوند، این تأکید ایشان را می توان در ابلاغیه سیاست های اقتصاد مقاومتی نیز مشاهده کرد، اصولا توسعه اقتصادی و یا سیاسی یک کشور بدون توجه به مفاهیم فرهنگی و گفتمان سازی مبانی آن، امکان پذیر نیست، شاید بتوان مهمترین عامل پیشرفت اقتصاد مقاومتی در کشور را گفتمان سازی اصول اقتصاد مقاومتی در میان مسوولان و مردم دانست.

اسدی  در ادامه در خصوص تعریف گفتمان اظهار داشت: گفتمان، ارائه فکری منسجم و منظم و قابل دفاع مبتنی بر فرهنگ و اعتقادات یک جامعه است که از سوی یک رهبر یا ایدئولوگ و یا فعال سیاسی و یا فرهنگی تبیین می شود و محور فعالیت ها، تبلیغات و جهت‌گیری ها قرار می‌گیرد، به نظام مدیریتی و رسانه‌ای جهت می‌دهد و بر سرنوشت مردم و کشور تأثیر می‌گذارد، رفتارهای سیاسی و اجتماعی خاصی را شکل می‌دهد و پیرامون آن مخالفین و موافقین صف‌آرائی می‌کنند.

این پژوهشگر بیان داشت: گفتمان سازی نبض توسعه اقتصاد مقاومتی در کشور است که بی توجهی به آن می تواند اثرات زیان بخشی برای جامعه ما داشته باشد.

وی ادامه داد: شاید بتوان گفت گفتمان سازی در اصل، فرایند تبدیل و یا ورود نظریه و یا گفتمان های سیاسی، اجتماعی، اقتصادی و فرهنگی به ادبیات رایج جامعه و زندگی مردم است و عبارت از راهکارهای فرهنگسازی، آموزش و تبیین مبانی در جامعه است.

نقش ارزشمند رسانه ها در گفتمان سازی

وی درباره نقش رسانه ها نیز در این زمینه تأکید کرد: رسانه به كليه امكاناتي گفته می شود كه مي‌توانند شرايطي را در محيط آموزشي به وجود آورند كه تحت آن شرايط، يادگيرندگان قادر باشند اطلاعات، رفتار و مهارت‌هاي جديد را با درك كامل به دست آورند.

اسدی افزود: طبق برآوردها، جوانان زير بيست سال به طور ميانگين، یک سوم زمان بيداري خود را با وسايل ارتباط جمعي به شکل مستقيم يا غيرمستقيم مي‌گذرانند، ارتباطات و رسانه‌هاي جديد، بزرگترين مولد رشد ناخالص ملي كشورها بوده و 70 درصد رشد ناخالص ملی را به خود اختصاص می‌دهند.

این پژوهشگر فعال یادآور شد: رسانه‌ها توانايي بالقوه‌اي در خصوص تبیین و ترویج فرهنگ و گفتمان های عمومی دارند و در اجراي بسياري از اهداف کشورها كاملاً موثر هستند و یا مي‌توانند باشند.

اسدی با بیان اینکه باید در بخش های مختلف جامعه نظیر نخبگان، سیاسیون و رسانه ها همدلی و همراهی و گفتمان سازی صورت پذیرد گفت: در این بخش ها تمایزهایی وجود دارد که همین عدم درک تمایز موجود است که موجب شده است برخی مدیران کشور، به خصوص برخی مدیران فرهنگی، فکر کنند که با یک سری دستورالعمل و بخشنامه می‌توانند در بازه‌ زمانی کوتاه‌مدت دست به خلق و فراگیر کردن یک گفتمان بزنند و یا بعضی از نخبگان کشور توقع داشته باشند که با روش‌های استدلالی و فکری محض، رویکرد جامعه به سبک زندگی و یا تغییر فرهنگ اقتصادی و الگوی مصرف تغییر کند.

گفتگو از فرشته درهم فروش

به گزارش پایگاه خبری همدان ورزش،به نقل از  گروه حوادث Accidents رکنا، رئیس مرکز بهداشت شهرستان مبارکه مرگ یک جوان از اهالی شهرستان در شهر دیزیچه را بر اثر ابتلا به ویروس تب کریمه کنگو تایید کرد.

رئیس شبکه بهداشت و درمان شهرستان مبارکه اظهار داشت؛ یک جوان از اهالی شهر دیزیچه حدود ۱۰ روز قبل در اثر ذبح یک گوسفند و نیش کنه از این دام به ویروس این بیماری مبتلا شده بود که در بیمارستان خانواده اصفهان بستری شده و متاسفانه بعد از یک هفته جان خود را با وجود انجام اقدامات درمانی، از دست داد. 

بدلیل امکان سرایت بیماری، متوفی با رعایت کامل موارد ایمنی و بهداشتی، ازطرف دستگاههای مربوطه در آرامستان شهر دیزیچه دفن شد.

طبق هشدار وزارت بهداشت، برای جلوگیری از ابتلا به تب کریمه کنگو، از خرید گوشت هایی که مهر سازمان دامپزشکی ندارند، خودداری نمایید.

زندگینامه شهید سید احمد برقعی

سید احمد برقعی در سال 1343 یعنی همان سالی که امام در جواب مزدوران شاه که از ایشان می خواستند ایارنش را معرفی کند فرموده بود " پیروان من در دامن مادرانشان هستند " ، بدنیا آمد و او بحق یاور امام زمان خویش شد چرا که فردی که هم از جانب پدر و هم مادر فرزند ائمه اطهار است بیاری ِ دین اولی است و به شهادت سزاوارتر .

تحصیلات خود را در مدرسه راهنمایی ظفر که مقاران با تظاهرات خیابانی انقلاب و متعاقبا" پیروزی نهضت اسلامی بود و تحصیلات دوران متوسطه را در دبیرستان شریعتی گذراند .

سید مدتی تصّدی کتابخانه مهدیه همدان را پذیرفت و در آن جا سعی زیادی در نظم دادن و ترتیب امور کتابخانه نمود .

در دبیرستان نیز در انجمن اسلامی فعالیت می نمود و در اوج فعالیت منافقین ، که انجمن اسلامی یعنی نماینده انقلاب در مدارس بسیار مورد حمله قرار می گرفت ، هیچگاه از سنگر انجمن اسلامی و وظایف ان کنار نرفت .

جبهه ، دانشگاه سازندگی

او هنوز دیپلم را نگرفته بود ولی بارها راهی دیار عاشقان سرزمین جهاد و کسب رضای الهی شد . از این هنگام ، شخصیت او دگرگونه . " او در جبهه خود را یافت " . نمونه هائی از حضور در جبهه در مصاف مستقیم با کفر جهانی ، شرکت در والفجر دو ، حاجی عمران ، والفجر پنج ، چنگوله ، ادامه خیبر ، مجنون و ... و ... والفجر هشت – فاو بود .

در مناطق دیگری نیز همواره با پرکارترین و پر مسئولیت ترین واحد یعنی یعنی اطلاعات عملیات ، بارها به قلب دشمن وارد و با کسب اخبار جبهه مقابل مقدمات حملات را فراهم می آورد که یکی از این مناطق در حال حاضر به منطقه کربلای پنج مشهور است .

از علاقۀ وافر او به جبهه همین بس که بگوییم در سال آخر تحصیل خود که همگان در فکر دانشگاهند او در جبهه بود و نهایتا" تحصیل خود را در جبهه به اتمام رسانید و بعد از اتمام تحصیل نیز با وجود معاف شدن از سربازی بدلیل بیماری ، باز تا آن هنگام که در بهمن 1364 وارد دانشگاه شهادت گردید جبهه را رها نکرد .

ارتباطات اجتماعی

او در کار روزانه خود بخشی را به ملاقات دوستان می پرداخت . او به واقع در نگهداشتن دوستان عجزی نشان نمی داد . البته دوستان او منحصر به همسن و سالان نبودند بلکه به طور مستمر بخدمت بعضی از بزرگان شهر می رسید و از محضرشان استفاده می نمود .

ارتباطات و حالات معنوی

باز از خصوصیات بارز و التزام به شعائر اسلامی مثل نماز جمعه ، زیارت شهیدان ، احترام به علمای اسلام ، دعای کمیل ، روضه و مصیبت اهل بیت "ع" و .... بود که به آن ها اهتمام زیادی داشت و قسمت اعظم وقت خود را به آن اختصاص می داد .

مراقبت بر واجبات و احتزاز از محرمات

او کاملا" بر این امر واقف بود که گاه احترام متقابل مانع از انجام وظیفه می گردد ، لذا در وصیت نامه می نویسد : « شما را شدیدا " به رعایت اصل امر به معروف و نهی از منکر توصیه می کنم . مبادا برداشت های اشتباه از دوستی ها و رفاقت ها مانع از انجام وظایف گردد »

آقا سید اگر نمی توانست از منکر جلوگیری کند از محل دور می شد . در مجلس او گناه جائی نداشت و این بزرگترین نشانه توفیق الهی برای کمالی است که او را به نهایت درجه یعنی شهادت رسانید .

فاو ... پیروزی ... شهادت 

شب سی ام بهمن ماه 64 در گردان 154 به فرماندهی سردار بزرگ اسلام شهید شکری پور غوغائی برپا بود . بچه ها برای عملیات آماده می شدند .

قرارگاه خاتم اانبیاء "ص" این آخرین عملیات را که باید به ایمنی شبه جزیره فاو منتهی می شد ، بسیار حیاتی دانسته و بر انجام این عملیات تاکید بسیار کرده بود .

سید احمد از چند روز قبل ناخن پایش زخم شده ، به طوری دردناک شده بود که برای حرکت کردن نیز از دیگران کمک می گرفت ، ناراحتی ناشی از چرک و ورم پایش با کمترین فشار و ضربه به نحو عجیبی تشدید می شد.

ورم انگشت پا در آخرین روزها بقدری بود که به هیچ وجه امکان پوشیدن پوتین برای او نبود ....

در چادر فرماندهی صحبتی شد راجع به آنکه سید احمد با وجود داشتن مسئولیت در یگان مربوطه بخاطر مسئله پایش نمیتواند شرکت کند و باید برای مداوا به عقب فرستاده شود .

به محض آن که سخن به گوش سید احمد رسید ، بسیار نارحت شد و لحظاتی چند از نظرها پنهان شد و ناگهان همه دیدند که او در حالیکه پوتین بر پا دارد و بندهای آن را محکم بسته است . نزدیک می شود و هیچگونه آثار درد از خود بروز نمی دهد و با خنده می گوید : این پا خواست مانع من شود من هم او را ادب کردم ...

آری درد از دست دادن فوز عظیم شهادت ، نزد او از این درد و از هر درد دیگری بزرگتر بود .

پاسگاهی بر سر راه بود عده ای باید با پاسگاه درگیر می شدند و عده ای خاکریز ِ بعدی دشمن را تصرف می کردند . خاکریز فتح شد اما آقا سید همراه با سایر رزمندگان هنوز با پاشگاه درگیر بودند .

در حالیکه پاسگاه توسط بچه ها از هر طرف مورد حمله بود خاکریز فتح شد اما پاسگاه هنوز سقوط نکرده بود و از داخل آن تیر بارها همچنان شلیک می کردند و ناگهان در آن صبحگاه مقدس در هنگامی که ملائکه خداوند در خالصترین عبادات بندگان را به درگاه باری تعالی میبرند آقا سید و تعدادی از دوستانش مورد اصابت قرار می گیرند .

... صبح نزدیک می شد ولی پاسگاه هنوز سقوط نکرده بود . آخرین دستور آن بود که که خاکریز فتح شده تخلیه و خاکریز دیگری در نزدیکی پاشگاه احداث شود و پدافند از آن نقطه صورت گیرد و زخمیهای نزدیکتر به پشت خاکریز منتقل شوند . 

در آن گل و لای حتی فرد ِ سالم نیز با اشکال روبرو بود امّا آنان علی رغم خستگی ِ مفرط ، زیر آتش توپ و خمپاره و تیر مستقیم نهایت تلاش خود را بکار بردند .

امدادگر گردان می گوید : آقا سید احمد بفاصله کمی از پاسگاه بر روی زمین قرار داشت . بعلت تاریکی ابتدا شک کردم ،

از او سوال کردم : آقا سید توئی ؟ گفت آره گفتم : باید زخمت را ببندم و به عقب برگردانم گفت : نه ، اگر می خواهی کمک کنی مرا رو به پاشگاه بر روی شکم قرار بده ... آهسته گفت : نارنجکت را بمن بده . من با وجود آنکه فقط یک نارنجک داشتم آنرا به او دادم و او در حالیکه نارنجک را در دست می فشرد سر را به سجده بر زمین گذاشت و مشغول گفتن ِ ذکر شد و " یا حسین " او بگوش می رسید .

لحظاتی بعد دوست دیگری در می رسد او نیز می پرسد " آقا سید تو هستی ؟ می گوید آری . دوست ، دمی زیر رگبار نزد او می نشیند و سعی دارد او را برگرداند . در این هنگام تیری دیگر به آقا سید فرزند فاطمه زهرا "س" اصابت می کند . او به دوستش می گوید ، این شد تا سه تاثیر! " سپس آقا سید با اصرار دوستش را راهی خاکریز ِ عقب می کند و باز خود ذکر شهادتین و ندای " یا حسین " بر لب دارد .

جسم مطهرش چون مولایش حسین " ع " در بیابان ، بین نیروهای خودی و دشمن بر زمین می ماند و روحش در جوار ِ خداوند به مقامات و کمالات و رضوان ِ الهی دست می یابد و این است پیروزی بزرگ که همه کس را بدان رتبه بار ندهند و این مقام تنها اولیاء خاص را در خود جای می دهد .

زندگی او و شهادتش همه تبلوری از تسلیم در مقابل معبودش بود . خداوند او را با اجداد طاهرینش ائمه اطهار علیه السلام محشور فرماید و همه ما را مشمول دعای خیر شهیدان بگرداند .

و السّلام علیه ِ یَومَ ولِدَ

و یومَ استشــَهـِــدَ

و یوم یبعَث حیّا" 
از لا به لای یادداشتهای جبهه

یکشنبه به اهواز برای حمام رفتیم . زیر دوش آبگرم زیادی خوشحال شدم که خطرناک بود و هست . گفتم یک ماه حمام ندیده اینطور خوشحال می شوم ، یک عمر فراق یار را احساس نکرده چگونه وقتی جلوه کرد بفهمم و خوشحال شوم .

...

یک مرد هستیم باید از سیلی خوردن زهرا سلام الله علیها و از پشت در گذاردن و میخ بر پهلوی آن عزیز رسول الله فرو کردن جلوگیری کنیم اگر نه شال به گردن علی " ع " وصی رسول الله می اندازند و در کوچه ها می کشند و ما هم می گوئیم مگر علی نماز می خواند ، 1400 سال دیگر باید یاران حضرت مهدی فریاد بزنند ؛ اشهد انک قد اقمت الصلوة 

قسمت هایی از وصیت نامه شهید :

برادرنم ، عزیزان و دوستانم ! عاجزا می خواهم بدی هایی را که از حقیر ، در مدتی که با شما در تماس بوده ام ، دیده اید انشأ... حلال کنید . بردارانی که در جمع مان مجروح و معلول انقلاب کبیر اسلامی اند ، انشأ... به بزرگواریشان حلالم کنند . شما عزیزان حق زیادی به گردان ما دارید حتی یک درصد آن را هم ادا نکرده ایم . برادرانی که مدت ها پیش شاگرد آن ها بوده ام ، انشأ... حلالم کنند .

عزیزان ! وقتی فکر می کنم که چند درصد از نمازهایم برای خداست و چقدر در این نماز ها توجه دارم ، خود را در آن ها به خدا می سپارم ؟ برخورد می لرزم . بارها گفته ام که خداوند متعال در این معامله فایده نمی کند ، اما چه باک که خودش می فرماید : « ای بندۀ من ! قسم به حقی که به گردن من داری ، تو را بسیار دوست دارم . »

پروردگارا ، الها ! به اراده ات سوگند که کوچکتر از آنم که ستایشت کنم و لب به حمدت باز کنم ، اما امیدوارم که همین ستایش و حمد { ناقصم } راه رستگاری ام باشد . خدایا ! اگر قرار باشد گناهانم را بر زبان جاری کنم و به آن ها اقرار کنم ، سال ها به مدت عمرم طول خواهید کشید . خدایا ! خجالت می کشم ناسپاسی هایم را ذکر کنم . خدایا ! بارها گفته ام و باز می گویم که به جز لطف و رحمتت به هیچ چیز دیگر امید ندارم .

سردار رشيد اسلام شهيد عليرضا حاجي بابائي

نام پدر : جلال
نوع عضويت : سپاه
محل تولد : همدان
تاريخ تولد : ۱۵ / ۰۱ / ۱۳۳۵
سمت : مسئول محور
محل شهادت : جنوب - شرق بصره
عمليات : رمضان
تاريخ شهادت : ۲۴ / ۰۴ / ۱۳۶۱

زندگینامه

شهيد عليرضا حاجي بابايي در سال ۱۳۳۵ در خانواده‌اي متعهد و پرتلاش به دنيا آمد و در چشمه پاک و زلالي که محصول تقوي و ايمان بود، روح و روان خويش را صفا و طراوت داد. در کودکي از هوش و ذکاوت سرشاري برخوردار بود طوريکه در دوران تحصيل اين خصوصيتش به خوبي نمودار شد.
تا سال سوم راهنمايي را در زادگاهش، مريانج گذراند و بعد از آن وارد دانشسراي مقدماتي همدان گرديد و پس از طي دوره دانشسرا در يکي از روستاهاي آذربايجان شرقي به مدت دو سال خدمت سپاهي دانش را گذراند در سال ۵۶ رسماً به استخدام آموزش و پرورش درآمد و در روستاي حبشي از توابع اسدآباد همدان مشغول به تدريس شد. عليرضا در جريانات انقلاب اسلامي بسيار فعالانه شرکت داشت و بعد از پيروزي انقلاب اسلامي نيز براي خاموش کردن قائله کردستان وارد پيکار با ضد انقلابيون شد. از بدو جنگ تحميلي به عضويت سپاه درآمده و به جبهه‌هاي جهاد در راه دين خدا اعزام گرديد.
در طي مدت حضورش در جبهه چندين بار مجروح شد اما بعد از بهبودي نسبي سريعاً به محفل عشاق بسيجي و سپاهي باز مي‌گشت. شهيد عليرضا حاجي بابايي در ۱۹ رمضان سال ۶۱ با سمت فرماندهي کوشک جهت شرکت در عمليات رمضان وارد منطقه جنوب کشور گرديد. و سرانجام با قلبي آکنده از عشق به شهادت و حضور در کنار ديگر ياران شهيدش در شب بيست و يکم مقارن با شب شهادت سرور مظلومان عالم، مولي علي (ع) و در جريان عمليات مورد اصابت گلوله قرار گرفت و تا آسمان نور مشعشع گرديد.

وصیتنامه

بسم ا... الرحمن الرحيم

هدايت نه چيزي است كه بتوان در مردم دميد، كه هدايت موهبتي است خدائي و آنان كه در راه خدا بكوشند خدايشان هدايت مي‌كند. 
ايمان به ا... و جذب در رسالت نبوت و نگرش در راه فرو رفتن در اعماق پبام معجزه‌وار قرآن، و كشيده شدن در صراط مستقيم و فريادهاي ايمان به ا... و جذب در رسالت نبوت و نگرش در راه فرورفتن در اعماق پيام معجره‌وار قرآن و كشيده شدن در صراط مستقيم و فريادهاي پياپي مجريان اين پيام در طي زمان و قيام خونين آنان عليه دست‌اندركاران ريا و نفاق و مولود نامباركشان ظلم و استكبار، و رهبري پيامبر گونه امام خميني(ره) انسان را برآن مي‌دارد كه خويشتن خويش و منيت خود را در اعماق درياي هواها جاگذاشته و با روح پاك خدايي به اين موج عظيم

« انالله و انا اليه راجعون »
بسپارد.
« ان الذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا ».

خدا بر او منت هدايت مي‌دهد و صراط مستقيم بر او ارزاني مي‌دارد و او مي‌رود و در هرگام خويش محوتر و استقرار عدل را در حكومت خدا برزمين ترسيم مي‌نمايد و از پيچ و خم اين رود طويل نمي‌هراسد كه مسير را تشخيص داده و هدف را شناخته و به معبودش راهنمائي مي‌گردد.
ديدار او كه تمامي هدفم را نشانه رفته است بدنم را در تبي سخت مي‌سوزاند و شراره آن وجودم را احاطه كرده است من اكنون در آستانه جهاني نا آشنا ايستاده‌ام، جهاني كه برايم غريب و نامأنوس است. در اين دنيا انسانها نيز غريب و نا آشنا هستند، چون براي احياي دين، خود را كمتر به آب و آتش مي‌زنند. شايد ندانسته بسوي سقوط مي‌روند. اينك به پايان يك راه و آغاز راه ديگر رسيده‌ام، مي‌خواهم از مرز بودن بگذرم و در افق‌هاي پاك قدم بگذارم، آري ديگر مرز پايان تمامي حيله‌ها و تزويرها را هم پيدا كرده‌ام و خود را فداي انقلابم خواهم كرد و در آغاز يك حيات قرار گرفته‌ام كه اين فاصله برايم ملموس است. در اين واقعيت قلبم تپش وحشيانه دارد و در اين راه هستي و زندگي را در طبق اخلاص قرار داده ام و آماده جانبازي و فداكاري.
و ديگر از اينكه از كوه خانه بسازي و از زندگي لذت برده و خوش باشي و بر سبزه‌زارها لبخند بزني اغنايم نتواند كرد و نمي‌تواند در اين راه پر از دام، مشغولم دارد و اغنايم كند و شعله دروني قلبم را فراموش نمايد. بدين جهت تداوم، تكرار زندگي را محدود در ذهن يافتم. ماندن ديگر برايم معني و مفهومي ندارد، مي‌خواهم در اين راه، اين جسم وابسته به زندگي دنيوي را فنا كنم تا در ديدار تو اي خدا بشتابم اينك وقت ان رسيده كه اجازه دهي. اي خدا، جان را فداي ارزشهاي انساني قرباني كنم تا اسلام پاينده و انسانها آزاد گردند و با خون خويش، داغ ننگين ظلم و جور و فساد را از دامن انسانها پاك سازم. باشد تا ايثار خون و جانبازي رنگ و بوي تازه به زندگي بشريت دهد. در اين راه هر پديده تلخي برايم نويدي از موفقيت است و ناملايمات و طعنه و زخم‌زبانها تسريع كننده راهم.
به اميد آن روز كه در قربانگاه شهادت، تن را فداي اسلام و ارزشهاي آن كنم، به اميد آن روز كه چندان دور نيست.

پدرجان ، مادرجان ، خانواده عزيزم ، برادران متقي‌ام و خواهر زينب گونه‌ام ، شما يك به يك بر من حقي داريد كه اگرچه نتوانستم جبران كنم، حلالم كنيد.

تنها شما را سفارشي دارم كه آن هشدار است و آن هشدار ره به سوي ا...، پس بكوشيد تا خدا سو شويد و خود را از زندگي نسازيد و از دالان تنگ دنيا و صلابت و آگاهي گذر كنيد و در اين راه هم جهت با امام و همسفر با قافله جهت يافته او به سوي خدا گرديد كه در اين راه شهيد و شاهد بودن در صراط ا...، جاويد و ايثار گشتن است، مبادا در دخمه كور اين دالان در خواب غفلت فرو رويد كه نابودي بر شما لبخند خواهد زد. و به بچه‌هاي سپاه احترام كنيد كه آنها بهترين و پاكترين و مخلصترين مردان و دوستان من بودند.

و اما شما اي مؤمنان، اي زمينه‌سازان قيام مهدي، اي لبيك گويان فرياد حسين، اي سلحشوران حاضر در صحنه مبارزه حق عليه باطل و اي تمامي شمايي كه مسئوليد، در بقاي دين بكوشيد كه همانا استقرار قانون خداوند و به امامت رسانيدن مستضعفين و كوبيدن مستكبرين و غلبه تقوا بر كفر و به قله معراج به سعادت رسيدن است كه من بقاي دين را در ياري از امام خميني ديدم كه خط او كه روش روحانيون مبارز، اين مرزبانان حريم قرآن و حاميان به بند كشيده‌شدگان ايفاي رسالت رسول‌ا... است.

در آخر از شما التماس دعا دارم تا برايم از خدا طلب آمرزش كنيد.
سلام بر رهبرم مهدي(عج) و نايبش امام خميني(ره).

والسلام عليكم و رحمت ا... و بركاته
عليرضا حاجي بابايي 

به گزارش پایگاه خبری همدان ورزش،دیدار تیم های کاوازاکی ژاپن و میوآنگتونگ یونایتد تایلند را تیم داوری ایرانی : فغانی ،سخندان، منصوری و پیام حیدری قضاوت خواهند کرد.

گفتنی است این دیدار در چارچوب مرحله حذفی مسابقات جام باشگاههای آسیا روز سه شنبه 9/3/93 از ساعت 14:30 در ژاپن برگزار خواهد شد .

به گزارش پایگاه خبری همدان ورزش،باشگاه لیورپول همچنان به خرید بنجامین مندی، مدافع باشگاه موناکو علاقه‌مند است.

علاوه بر لیورپول، منچسترسیتی هم برای تقویت پست دفاع چپ خود خواهان خرید مدافع جوان باشگاه موناکو است.

مندی ۲۲ ساله یکی از بازیکنان کلیدی موناکو در این فصل بود که توانست با این تیم قهرمان فرانسه شده و به مراحل بالای لیگ قهرمانان اروپا صعود کند.

گفته می‌شود منچسترسیتی پیشنهاد ۴۵ میلیون یورویی برای او ارائه خواهد داد ولی لیورپول و منچستریونایتد هم علاقه‌مند به او بوده و حاضرند چنین مبلغی را به موناکو بپردازند.

منبع: میزان

به گزارش پایگاه خبری همدان ورزش،وزارت امور خارجه مالزی از اخراج سفیر کره شمالی از آن کشور خبر داده و اعلام کرده است که این اقدام، در پی اظهارات سفیر کره شمالی درباره روند تحقیقات مربوط به مرگ کیم جونگ نام، برادر ناتنی رهبر کره شمالی انجام شده است.

مالزی به طور مستقیم کره شمالی را در ارتباط با قتل، متهم نکرده است، ولی ظن آن می‌رود که دولت کره شمالی در مرگ کیم جونگ نام دست داشته باشد.

در پی این اظهارات، سفیر کره شمالی در مالزی "عنصر نامطلوب" خوانده شد.

"عنصر نامطلوب" اصطلاحی است که دولت یک کشور می‌تواند درباره اتباع کشورهای دیگر به کار ببرد که در این صورت، فردی که "عنصر نامطلوب" خوانده شده است، حق ورود یا اقامت در آن کشور را نخواهد داشت و کشور میزبان می‌تواند "عنصر نامطلوب" را اخراج کند.

انیفه امان، وزیر امور خارجه مالزی در بیانیه‌ای اعلام کرد که مالزی خواهان عذرخواهی سفیر کره شمالی شده، ولی این عذرخواهی انجام نشده است. در این بیانیه آمده است: "مالزی به شدت علیه این بی‌احترامی یا هر اقدامی برای لکه‌دار کردن اعتبارش واکنش نشان خواهد داد."

مالزی یکی از معدود کشورهایی بود که با کره شمالی رابطه‌ای نسبتا دوستانه داشت، ولی از زمان قتل برادر ناتنی رهبر کره شمالی، این روابط رو به تیرگی گذاشته است.

در واقع، نزاع و کشمکش بین مالزی و کره شمالی بر سر قتل کیم جونگ نام، برادر ناتنی کیم جونگ اون، رهبر کره شمالی در ۱۳ فوریه امسال در کوالامپور ، با وضع قانون منع خروج تبعه‌های یکدیگر توسط هردوکشور باعث بن‌بست دیپلماتیک میان دو کشور شده است.

کشور مالزی به عنوان همسایه کره شمالی و البته به عنوان یک کشور اسلامی همواره تلاش کرده رابطه خود را با همسایگان حفظ کرده و درگیر اختلافات بین دو کره که توسط آمریکا به آن دامن زده شده،‌ نشود.

کره شمالی پس از رؤیت تعلل مالزی در تحویل فرد بازداشت شده در اقدامی عجیب کلیه شهروندان مالایی را از خاک خود ممنوع‌الخروج کرد. این در واقع شبیه گروگانگیری چند ده هزار نفری بود و البته مالزی در اقدامی مشابه پیغام مناسبی به کره شمالی داد. البته اخیرا هر دو کشور در تلاشند تا رابطه خوب گذشته را بار دیگر برقرار کنند.

این تصمیم همزمان با تلاش پلیس مالزی برای بازجویی از سه فردی که در سفارت کره شمالی در کوالالامپور پنهان شده اند، اتخاذ شده است و با واکنش متقابل دولت مالزی روبرو شد.

خالد ابوبکر، بازپرس کل پلیس مالزی در مورد تلاش برای بازجویی از افراد پنهان شده در سفارت کره شمالی می گوید: «بنا به ماده ۱۱۱ قانون رسیدگی به جرایم جنایی ما ابلاغیه را به سفارتخانه تحویل داده ایم و منتظر هستیم. در انتظار باقی خواهیم ماند و و اگر پنج سال به طول بینجامد ما بیرون منتظر خواهیم ماند. در نهایت قطعا یک نفر از ساختمان خارج خواهد شد.»

شرایط سیاسی بین دو کشور کره شمالی و مالزی در حالی پیش می‌رود که در جهان فوتبال اتفاقی که نباید رخ می‌داد، شکل گرفت و طی آن به تیم ملی فوتبال مالزی و کره شمالی به پست هم خوردند.

روز گذشته تونکو اسماعیل ابراهیم ریاست فدراسیون فوتبال مالزی در صفحه فیس‌بوک خود نوشت از یک سفر بدون بازگشت می‌ترسیم نکند به کره شمالی برویم و در آن کشور محبوس شویم و دیگر برنگردیم. فیفا باید ما را درک کند و برای بازی با کره شمالی یک کشور ثالث در نظر بگیرد.

رئیس فدراسیون فوتبال مالزی البته برای بیان این جملات محق است. او به خوبی می‌داند که رهبر کره شمالی به راحتی می‌تواند بدون توجه به قوانین بین المللی کاروان فوتبال مالزی را ممنوع الخروج کند.

ایشان در ادامه یادداشت فیس بوکی خود آورده است:‌ما حتی در کره شمالی غذای بسته بندی خودمان را می‌خوریم و از پذیرایی میزبان کره‌ای هراس داریم. در چنین شرایطی چرا باید با آنها در خاک کره شمالی دیدار کنیم. از فیفا استدعا دارم بازی دو کشور را در یک زمین بی‌طرف برگزار کند.

مقامات فیفا البته در این خصوص هنوز واکنش رسمی نشان نداده‌اند و تنها اقدام صورت گرفته تعلیق و تعویق مسابقه بوده است.

در ابتدا قرار بود این بازی به تاریخ ۲۸ مارس برگزار شود سپس این بازی به ۸ ژوئن موکول شد و اکنون فیفا تاریخ این بازی را به ۵ اکتبر منتقل کرده است. به نظر می‌رسد تنها راه برگزاری مسابقه فوتبال بین دو تیم فوتبال کره شمالی و مالزی انتخاب یک زمین بی‌طرف در یک استادیوم مناسب و استاندارد باشد و فیفا در این خصوص می‌تواند به ژاپن، اندونزی و یا چین فکر کند.

به گزارش پایگاه خبری همدان ورزش، پیامبر اکرم حضرت محمد مصطفی صلی الله علیه و آله فرمودند: در هر روز فرشته­‌ای در قبرستان به مرده‎­ها خطاب می­‌کند، غبطه چه کسانی را می‌­خورید؟ آنها می­‌گویند: غبطه اهل مساجد می­ خوریم، آنها نماز می­‌خوانند و ما توان انجام آن را نداریم و روزه می­‌گیرند و ما توان انجام آن را نداریم.

متن حدیث:

مَا مِنْ یَوْمٍ إِلَّا وَ مَلَکٌ یُنَادِی فِی‌الْمَقَابِرِ مَنْ تَغْبِطُونَ، فَیَقُولُونَ أَهْلَ الْمَسَاجِدِ یُصَلُّونَ وَ لَا نَقْدِرُ وَ یَصُومُونَ وَ لَا نَقْدِر.

«مستدرک الوسائل، ج3، ص363، روایت 18»